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中國時報【熙官╱文】

舊金山的聖瑪莉廣場（St. Mary’s Square）與聖瑪莉教堂僅有一街之隔（California Street），位於華埠邊緣的乾尼街（Kearny）和昆西巷（Quincy）之間，不大起眼，很多來了十多年的移民，甚至不知這個休憩地的存在。在半世紀前重建的時候，是舊金山較大規模的前衛屋頂公園項目。

聖瑪莉廣場建築在一個多層停車場的屋頂，設計者是灣區著名園林建築師Robert Royston，他另一個作品是位於華埠心臟地帶的花園角公園（Portsmouth Square），則是僑民非常熟悉的地標。

和只有兩路段距離的花園角公園不同，聖瑪莉廣場喧鬧欠奉，沒有紙牌局，鮮見婦女排練舞蹈，也沒有政教組織進駐廣場派傳單。只是間中作為學童戶外舒展地點，午餐時間，也有鄰近金融區的辦公室白領，以過客身分點綴。

孫中山雕像是聖瑪莉廣場兩個獨特文物景點之一，也是灣區市府公園中，唯一擺放中國政治人物像的地方。

北加州「中山公園」

孫中山先生在中華海峽兩岸都享有極崇高的地位，中山路、中山公園、中山紀念館等等，在台灣、中國，甚至香港、澳門都不難找到。然而，跨越太平洋一萬公里以外的舊金山灣區，竟然有一個廣場，豎立起一個約四公尺高的「孫公逸仙」雕像，如果將這個地方也稱之為北加州的「中山公園」，也不為過。

孫中山雕像由加州藝術家貝法諾（Benny Bufano）雕刻，據說他也是孫中山先生的好友。雕像頭部和手部用料為光滑紅磚花崗岩，身軀就用不銹鋼打造；臉容肅穆，雙目緊閉，右手按杖，左手橫搭在右手上，兩手交扣軀前，和

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我們一般在中國、台灣、香港見過的中山肖像稍有分別。有報導指雕像在1937年11月12日（孫中山冥壽）正式面世。

塑像下的簡介文字，是當

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年（民國26年）時任國民黨主席林森題詞，刻字有些已經褪色，但內容仍依稀可辨：

「中華國父、孫公逸仙，推翻專制，解民倒懸，開物成務，創立五權，自由平等，大同克臻，豐功盛德，中外見瞻，範像天表，垂諸萬年。」

孫中山雕像以及聖瑪莉廣場的黑白照片，數十

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年曾經是舊金山明信片的圖像，可以想像得到，這個廣場當時已經納入舊金山旅遊點之一。

1943年，蔣介石夫人宋美齡訪美，路經舊金山時曾到廣場向國父雕像獻花。

畢生追求民主的中山先生，和被譽為革命之母的華僑淵源深厚，他與舊金山更結下不解緣。筆者看過一則媒體報導的照片，看到孫先生在1911年與約一百名革命同志在聖瑪莉廣場公園的合照。依此推斷，聖瑪莉廣場已經存在超過一個世紀。也可能是孫中山曾在這個廣場留影，於是雕像也擺放此處。

差點被驅逐出境

事實上，孫中山先生一生多次到訪舊金山：

第一次是在廣州起義失敗後，1886年中，他從檀香山乘船抵達，這也是孫中山首次踏足美國本土，以沙加緬度街（Sacramento Street）的聯勝雜貨店為居所。他之後從美國到英國鼓吹革命，繼而發生倫敦蒙難事件。

1903年，孫中山再次抵達舊金山時，由於清朝政府從中作梗，曾一度被美國移民局扣押，準備驅逐出境，後得致公堂首領黃三德，以及當

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地中西日報社長伍般照營救，方能脫險。

被清廷視為通緝犯的孫中山，1910年第三度到舊金山，這次他創辦了華文報業史上有名的《少年中國晨報》，這份報章在1991年停刊，而「晨報

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」的原址後來演化為「金山國父紀念館」。

1911年初，孫中山由紐約啟程，改由陸路抵達舊金山，隨後轉往加拿大弘揚革命，初夏又回到舊金山，到九月初開始向美國中部進發，十月中獲知武昌起義成功的喜訊。

籌款超過40萬元

資料顯示，超過一個世紀之前，同盟會和洪門在舊金山，締造「美洲中華革命軍籌餉局」，專責募捐推翻帝制的起義經費。替局方起草《革命軍籌餉約章》等文件的推手，就是孫中山。籌餉局成立前，美國華僑的捐款不多，且無系統。然而成立後，有報導指籌款超過四十萬美元。武昌起義之後，籌餉局還撥款購買了6架飛機，並僱傭美國飛行員將飛機運送至上海。

筆者多年前造訪過舊金山的洪門致公堂，當時一位元老指著一張舊木椅，表示先輩說孫中山當年曾坐過，而用以存放革命軍餉的保險箱，至今仍有保存。

時至今日，孫中山在舊金山足跡，也經常為人提起。被譽為華埠中軸地帶入口的都板街（Grant Avenue）牌

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坊，牌匾「天下為公」的書法亦來自孫中山先生，這也是他一貫標榜的精神。到中國城的遊客，十居其九都會在此拍照留念。

回首中國國事數十年來風雲驟變，孫逸仙雕像卻無懼風吹雨打，昂然矗立舊金山「中山公園」之內，臉容肅穆，雙目緊閉，右手按杖，左手橫搭在右手上，兩手交扣軀前，冷冷地旁觀世態，而當日聖瑪莉廣場留下蹤影的百位革命先賢，更能始料否？
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